Onoranze funebri a Monta’: le campane sulla torre civica

Monta’ dista quindici chilometri da Guarene ed è il paese all’estremo nord del Roero, sulle sommita’ delle colline e delle Rocche. Con quasi quattromilasettecento abitanti è uno dei Comuni più popolosi del territorio, e comprende la frazione San Vito e diverse borgate.

Le campane, e la torre che non è un campanile

A Monta’ c’è una particolarita’ che il paese conosce e i forestieri no: la vecchia parrocchiale di Sant’Antonio Abate non ha campanile.

Le campane stanno sulla torre civica, quella voluta da Asti nel 1257 accanto all’antica porta della villa. È da li’ che il paese ha sempre saputo le cose.

Il suono a morto è il primo annuncio, e arriva prima di qualunque manifesto e di qualunque telefonata. Nei paesi come questo c’è ancora chi, sentendolo, esce sulla porta e chiede chi è mancato.

Lo scriviamo perché molte famiglie non sanno di poter decidere qualcosa anche su questo, e invece si concorda con la parrocchia insieme al resto. Se preferite che non suonino, o che suonino in un momento preciso perché qualcuno possa sentirle, ditecelo: è una cosa che si chiede e che quasi sempre si ottiene.

L’orario, e chi lavora fuori

Da Monta’ partono ogni mattina le navette per gli stabilimenti di Torino, oltre ai bus per Alba: molte famiglie hanno figli e fratelli che lavorano lontano e rientrano la sera.

Questo rende l’orario del funerale una decisione più delicata che altrove. Un funerale a metà mattina, in settimana, taglia fuori chi non riesce a prendere il giorno di permesso; uno nel tardo pomeriggio permette a molti di esserci senza perdere la giornata.

Non è sempre possibile scegliere: dipende da quando la chiesa è libera e dai tempi tecnici, che non decidiamo noi. Ma se per voi conta che ci siano i colleghi, i cugini di Torino o chi fa i turni, ditecelo prima e proviamo a incastrarlo.

Un’informazione che quasi nessuno ha nel momento in cui servirebbe: chi lavora come dipendente ha diritto a tre giorni di permesso retribuito per la morte del coniuge, di un convivente o di un parente entro il secondo grado. Molti contratti danno di più: conviene chiedere invece di dare per scontato il minimo. Il certificato che vi verrà richiesto è quello di morte, e ve lo procuriamo noi.

Il cimitero, e le pratiche

Al cimitero comunale valgono le forme di sepoltura consuete: campo comune, loculo, tomba di famiglia, ossario per i resti, cinerario per le ceneri. Disponibilita’ e costi li stabilisce il Comune, li verifichiamo noi e ve li scriviamo nel preventivo, senza pubblicare qui cifre che fra sei mesi sarebbero false.

In un Comune di quasi cinquemila abitanti la prima verifica che facciamo, se esiste già una tomba di famiglia, riguarda chi ne risulta intestatario: capita spesso che sia una persona mancata decenni fa, e finché non si sistema la posizione una tumulazione resta ferma.

La cremazione, e i venti chilometri

Il Tempio Crematorio è nel Cimitero Urbano di Bra, e da Monta’ sono circa venti chilometri: uno dei tragitti più lunghi fra i paesi in cui lavoriamo.

Su questa distanza chi volesse accompagnare il feretro deve mettere in conto andata e ritorno, e molte famiglie preferiscono salutare in paese lasciando a noi il viaggio. Non toglie nulla, ed è quello che fa la maggior parte delle persone.

Il trasporto è una voce a se’ nel preventivo, a carico della famiglia, e su venti chilometri si sente. L’urna è pronta qualche giorno dopo e la ritiriamo noi: non dovete tornare a Bra a prenderla.

Il Sacro Monte dei Piloni

Sopra il paese, fra vigne e castagni, c’è un complesso di tredici cappelle esagonali, una chiesa romanica e un Santo Sepolcro panoramico: è meta di pellegrinaggio da secoli, e per molti montatesi è il posto dove si va a pensare.

Non è un luogo di sepoltura e non c’entra con il funerale. Lo nominiamo per un’altra ragione: nei mesi dopo un lutto, avere un posto dove andare che non sia il cimitero aiuta più di quanto sembri.

Il cimitero è il luogo delle ricorrenze, delle date, dei fiori da cambiare: è importante e insieme è un obbligo. Molte persone scoprono che a loro serviva anche un altro posto, senza lapide e senza calendario, dove pensare a qualcuno senza doverlo fare in un modo stabilito.

Può essere il Sacro Monte, può essere una panchina, può essere una vigna. Non è una cosa che vi organizziamo noi, ed è proprio per questo che ve ne parliamo: nessuno ve lo dira’ in quei giorni, e la cosa la scoprirete da soli fra sei mesi.

Quindici chilometri, e la strada

Da Guarene a Monta’ sono quindici chilometri: una ventina di minuti, a qualunque ora del giorno e della notte.

Il territorio è fatto di crinali e di burroni, e le strade fra le borgate sono strette. Quando chiamate ditecelo dove siete esattamente – in paese, a San Vito, in una borgata – e datecene un riferimento visibile.

I manifesti li affiggiamo negli spazi del capoluogo e di San Vito, oltre che nelle borgate: in un Comune di questa estensione, metterli solo in centro significa che una parte del paese non li vede.

Cosa vi chiediamo, e cosa mettiamo per iscritto

Vi chiediamo due decisioni: dove riposera’ e se il rito sarà religioso o civile. Più il documento d’identita’ e la tessera sanitaria del defunto, e se era coniugato, vedovo o celibe.

Il preventivo è scritto e arriva prima che si cominci, con le nostre voci separate da quelle che passano da noi ma non sono nostre: diritti comunali, concessione, cremazione, fiori, offerta alla parrocchia.

Se serve la tanatoestetica la esegue un tecnico specializzato esterno che chiamiamo noi. La lapide la realizza un laboratorio di marmisti della zona e arriva settimane dopo il funerale.

All’estremo nord, e oltre

Monta’ è il paese più a nord del Roero e noi veniamo da sud: quindici chilometri non sono mai stati una ragione per dire di no. Se il vostro Comune non compare fra le nostre pagine, chiamateci lo stesso.

Rispondiamo a qualsiasi ora, tutti i giorni.